{"id":3538,"date":"2023-05-24T16:21:48","date_gmt":"2023-05-24T16:21:48","guid":{"rendered":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=3538"},"modified":"2025-01-29T09:05:47","modified_gmt":"2025-01-29T07:05:47","slug":"niccolo-machiavelli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=3538","title":{"rendered":"Niccol\u00f2 Machiavelli"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-40cd57cd uagb-modal-wrapper uag-hide-desktop uag-hide-tab\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/2000px-Hamburger_icon.svg1_-150x150.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"150\" height=\"150\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-40cd57cd uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\"><form role=\"search\" method=\"get\" action=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\" class=\"wp-block-search__button-outside wp-block-search__text-button wp-block-search\"    ><label class=\"wp-block-search__label\" for=\"wp-block-search__input-1\"  style=\"font-size: 20px\"><strong>Suchen<\/strong><\/label><div class=\"wp-block-search__inside-wrapper\" ><input class=\"wp-block-search__input\" id=\"wp-block-search__input-1\" placeholder=\"\" value=\"\" type=\"search\" name=\"s\" required  style=\"font-size: 20px\"\/><button aria-label=\"Suchen\" class=\"wp-block-search__button wp-element-button\" type=\"submit\"  style=\"font-size: 20px\">Suchen<\/button><\/div><\/form>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>Wegweiser<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\">Startseite<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3109\" data-type=\"page\" data-id=\"3109\">Themen und Objekte<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=12381\" data-type=\"page\" data-id=\"12381\">Ideen und Ereignisse<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9393#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"9393\">Was gibt&#8217;s Neues<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=11208#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"11208\">Kalenderblatt<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Das Museum<br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1336\" data-type=\"page\" data-id=\"1336\">\u00dcber uns<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=13711\" data-type=\"post\" data-id=\"13711\">Bildschirmdarstellung<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9363\" data-type=\"page\" data-id=\"9363\">Partner und Unterst\u00fctzer<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=2054\" data-type=\"page\" data-id=\"2054\">Mitmachen<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=7106\" data-type=\"page\" data-id=\"7106\">Newsletter<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>R\u00e4ume<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=561#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"561\">Empfangshalle<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3140\" data-type=\"page\" data-id=\"3140\">Sonderausstellung<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=688\" data-type=\"page\" data-id=\"688\">Ruhmeshalle<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1171\" data-type=\"page\" data-id=\"1171\">Bibliothek<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3375\" data-type=\"page\" data-id=\"3375\">Zitaten-Schatzkammer<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=838\" data-type=\"page\" data-id=\"838\">Kids&#8216; Philosophy<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=6128\" data-type=\"page\" data-id=\"6128\">Kinosaal<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1959\" data-type=\"page\" data-id=\"1959\">Debattenraum<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1900\" data-type=\"page\" data-id=\"1900\">G\u00e4stebuch<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1375\" data-type=\"page\" data-id=\"1375\">Rechtliches \/ Impressum<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-desktop uag-hide-tab uagb-block-6afda995 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-luminous-vivid-orange-background-color has-text-color has-background has-link-color uag-hide-desktop uag-hide-tab wp-elements-604b59db84068a3d44a47482301b3412\">Dies ist eine vereinfachte Darstellung f\u00fcr Mobiltelefone.<br>Die originalgetreue Wiedergabe des Exponats ist nur auf Bildschirm oder Tablet m\u00f6glich.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div data-aos= \"fade\" data-aos-duration=\"400\" data-aos-delay=\"0\" data-aos-easing=\"ease\" data-aos-once=\"true\" id=\"a0\" class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-696f8583 default uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-15fb0590\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-mob uagb-block-30ae4036\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-mob uagb-block-d6948682 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-55d7099b\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-8075ad28 uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/2000px-Hamburger_icon.svg1_-400x400.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"400\" height=\"400\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-8075ad28 uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\"><form role=\"search\" method=\"get\" action=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\" class=\"wp-block-search__button-outside wp-block-search__text-button wp-block-search\"    ><label class=\"wp-block-search__label\" for=\"wp-block-search__input-2\"  style=\"font-size: 20px\"><strong>Suchen<\/strong><\/label><div class=\"wp-block-search__inside-wrapper\" ><input class=\"wp-block-search__input\" id=\"wp-block-search__input-2\" placeholder=\"\" value=\"\" type=\"search\" name=\"s\" required  style=\"font-size: 20px\"\/><button aria-label=\"Suchen\" class=\"wp-block-search__button wp-element-button\" type=\"submit\"  style=\"font-size: 20px\">Suchen<\/button><\/div><\/form>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"font-size:18px\">\n<p class=\"has-text-align-left\" style=\"font-size:20px\"><strong>Wegweiser<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\">Startseite<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=561#a11\" data-type=\"page\" data-id=\"561\">Wegweiser<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3109\" data-type=\"page\" data-id=\"3109\">Themen und Objekte<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=12381\">Ideen und Ereignisse<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9393#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"9393\">Was gibt&#8217;s Neues<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=11208#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"11208\">Kalenderblatt<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-left\" style=\"font-size:20px\"><strong>R\u00e4ume<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=561#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"561\">Empfangshalle<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3140\" data-type=\"page\" data-id=\"3140\">Sonderausstellung<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=688\" data-type=\"page\" data-id=\"688\">Ruhmeshalle<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=14612\" data-type=\"page\" data-id=\"688\">Kunstgalerie<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1171\" data-type=\"page\" data-id=\"1171\">Bibliothek<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3375\" data-type=\"page\" data-id=\"3375\">Zitaten-Schatzkammer<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=838\" data-type=\"page\" data-id=\"838\">Kids&#8216; Philosophy<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=6128\" data-type=\"page\" data-id=\"6128\">Kinosaal<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1959\" data-type=\"page\" data-id=\"1959\">Debattenraum<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p style=\"font-size:20px\"><strong>Das Museum<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1336\" data-type=\"page\" data-id=\"1336\">\u00dcber uns<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=13711\" data-type=\"post\" data-id=\"13711\">Bildschirmdarstellung<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9363\" data-type=\"page\" data-id=\"9363\">Partner und Unterst\u00fctzer<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=2054\" data-type=\"page\" data-id=\"2054\">Mitmachen<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=7106\" data-type=\"page\" data-id=\"7106\">Newsletter<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1375\" data-type=\"page\" data-id=\"1375\">Rechtliches \/ Impressum<\/a><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:20px\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Bitte trage dich in unser<br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1900\" data-type=\"page\" data-id=\"1900\">G\u00e4stebuch<\/a> ein.<br>\u00dcber ein paar Zeilen w\u00fcrden wir uns sehr freuen.<\/mark><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-mob uagb-block-409a2407 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-f62181c7\"><div class=\"uagb-heading-text\">Men\u00fc<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-dcaae856\"><h2 class=\"uagb-heading-text\"><strong>Niccol\u00f2  Machiavelli<\/strong><\/h2><p class=\"uagb-desc-text\">* 03.05.1469 in Florenz<br>\u2020 21.06.1527 ebenda <br>war ein italienischer Politiker, Schriftsteller und Diplomat der Renaissance.<br>Seine Schriften beeinflussten viele Denker der Aufkl\u00e4rung, darunter Jean-Jacques Rousseau und Voltaire.<\/p><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-5b6f04c4\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-3926ecdb\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-83dda33d\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-d8b4a3ec uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/biografie_1_-removebg-preview.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"300\" height=\"258\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-d8b4a3ec uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\">\n<p>Die Zeit seines Lebens ist deshalb bewegt, weil die geopolitische Sph\u00e4re durch die Entdeckung des amerikanischen Kontinents immens erweitert wurde und weil kaiserliche Soldaten 1527 Rom pl\u00fcnderten (Sacco di Roma) mit der Folge, dass der Barock zum Manierismus wird. Auch der Aufstieg des Predigers Savonarola und sein Sturz nimmt Machiavelli aufmerksam wahr.<br>Machiavellis Leben, das mit neunundf\u00fcnfzig Jahren beendet wird, verl\u00e4uft, obwohl er an der Florentinischen Politik teilnimmt, nicht sonderlich spektakul\u00e4r. Er kam mit Cesare Borgia zusammen, war mehrfach Gesandter in Frankreich und traf Kaiser Maximilian zweimal. Als die aus Florenz vertriebenen Medici zur\u00fcckkehrten, wird Machiavelli gefoltert, jedoch infolge der Intervention des Kardinals Giuliano de\u2018 Medici wieder freigelassen. Er zieht sich auf sein Landhaus in San Casciano bei Florenz zur\u00fcck. Dort verfasst er sein epochales Werk \u00dcber die F\u00fcrsten (De principatibus, das seither als Il Principe (Der F\u00fcrst) zitiert wird. Er taucht danach in Venedig auf und konzipiert eine ver\u00e4nderte Milit\u00e4rstruktur f\u00fcr Florenz. Danach werden die Medici erneut gest\u00fcrzt und Machiavelli verliert am Ende seines Lebens erneut seine \u00c4mter.<br>Machiavelli verfasste neben der F\u00fcrstenschrift, den Discorsi und der Geschichte von Florenz auch Kom\u00f6dien. Seine ber\u00fchmteste ist das St\u00fcck Mandragola, das noch immer aufgef\u00fchrt wird und die Dummheit eines Ehemanns bei deren geschickt eingef\u00e4delter Verf\u00fchrung zeigt.<\/p>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-db1a13fc\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-50c03230 uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/3-punkte.gif\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"300\" height=\"184\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-50c03230 uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"660\" height=\"400\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/660px-La_masacre_de_San_Bartolome_por_Francois_Dubois1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7007\" style=\"width:432px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/660px-La_masacre_de_San_Bartolome_por_Francois_Dubois1.jpg 660w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/660px-La_masacre_de_San_Bartolome_por_Francois_Dubois1-400x242.jpg 400w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/660px-La_masacre_de_San_Bartolome_por_Francois_Dubois1-150x91.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 660px) 100vw, 660px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Bartholom\u00e4usnacht in Paris 1572<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Machiavelli wirkt auch heute weiter. Man hielt ihn zun\u00e4chst f\u00fcr schuldig an den Massakern der Bartholom\u00e4usnacht in Frankreich. Zudem inspirierte er Marlowe und Shakespeare zu einem B\u00fchnen-Machiavelli im Elisabethanischen Theater.<\/p>\n\n\n\n<p>1576 lie\u00df der franz\u00f6sische Hugenotte Innocence Gentillet eine Schrift verbreiten, die Machiavelli als geistigen Vater der Bartholom\u00e4usnacht verstehen wollte. Denn am 24. August 1572 und in den folgenden Tagen wurden in Paris mehr als 10.000 franz\u00f6sische Protestanten im Schlaf ermordet. Dies geschah durch Anh\u00e4nger der Partei der Guise und mit Billigung der K\u00f6nigin Katharina aus dem Haus der Medici. Es handelt sich um den ersten V\u00f6lkermord aus politischen Motiven, der auch als Politozid bezeichnet wird. In Rom lie\u00df Papst Gregor XIII. ein Tedum anstimmen, lie\u00df M\u00fcnzen pr\u00e4gen, auf denen Engel zu sehen sind, welche die Protestanten ermordeten und urteilte, dieses Massaker erfreue ihn noch mehr als jener Seesieg \u00fcber die T\u00fcrken bei Lepanto 1571. Doch auf Machiavelli kann dieser Politozid nicht zur\u00fcckgef\u00fchrt werden. Weder er noch sein Freund Guicciardini sprachen sich f\u00fcr Politozide aus. Statt Massent\u00f6tungen d\u00fcrften lediglich einige aus dem Weg ger\u00e4umt werden. Zwar ist auch die Lizenz zum Einzelmord verwerflich. Doch die Politozide des Nationalsozialismus haben mit Machiavelli nichts zu tun. Zu deren geistigen V\u00e4tern geh\u00f6rt eher Friedrich Nietzsche und seine Forderung nach der Vernichtung von Millionen \u2013 in seiner unbegr\u00fcndeten Wertung \u2013 missratener Menschen.<\/p>\n\n\n\n<p>Der B\u00fchnen-Machiavelli verfolgt speziell bei Shakespeare als Jago, als Richard III, als Edmund in <em>King Lear <\/em>verwerfliche Ziele um des Verwerflichen willen, sie verh\u00f6hnen alle Religion und Moral, sie begehen Verrat an ihren Verb\u00fcndeten und werden erst dann enttarnt, als es bereits zu sp\u00e4t ist, um den Untergang der Opfer zu verhindern. Der erste B\u00fchnen-Machiavelli erscheint als der Jude Barabas in Marlowes Trag\u00f6die <em>The Jew of Malta<\/em>. Shakespeares Richard III. beansprucht gar, dass er den m\u00f6rderischen Machiavelli zum Nachsitzen auf eine Schule schicken wolle.<\/p>\n\n\n\n<p>Das Verst\u00e4ndnis der F\u00fcrstenschrift war seit Traiano Boccalini von der Deutung belastet, dass der F\u00fcrst alle \u00fcblen Verhaltensweisen aufweist, um ihn dem \u00f6ffentlichem Abscheu auszuliefern. Dieser Umdeutung des F\u00fcrsten folgten Rousseau und die franz\u00f6sischen Aufkl\u00e4rer und der italienische Dichter Ugo Foscolo. Es gehe Machiavelli um eine Enttarnung der Listen des souver\u00e4nen Alleinherrschers. Heute versteht man Machiavelli als Vertreter eines politischen Realismus.<\/p>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-7c1cf8b6\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-3383a566\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-fd0873bc uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/pictwerke.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"249\" height=\"193\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-fd0873bc uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-8a73654e\"><h2 class=\"uagb-heading-text\"><strong><strong>Politische Betrachtungen \u00fcber die alte und die italienische Geschichte<\/strong><\/strong><\/h2><p class=\"uagb-desc-text\">Die &#8222;Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio&#8220; sind eine Abhandlung in drei B\u00fcchern, in denen Machiavelli die Republik als die beste Staatsform betrachtet und die Voraussetzungen f\u00fcr ihre Stabilit\u00e4t und Fortdauer untersucht. Es geht ausf\u00fchrlich auf die politischen Institutionen der Republik ein und argumentiert, dass die Machtaufteilung und die Gewaltenteilung entscheidend f\u00fcr ihre Stabilit\u00e4t sind. Es untersucht auch die Rolle der B\u00fcrger in der Republik und die Bedeutung von Bildung und Engagement f\u00fcr das Gemeinwohl.<br><br>lesen bei <a href=\"https:\/\/www.projekt-gutenberg.org\/machiave\/itagesch\/itagesch.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Projekt Gutenberg<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-cyan-bluish-gray-background-color has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"425\" height=\"599\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/425px-Machiavelli_Principe_Cover_Page1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7018\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/425px-Machiavelli_Principe_Cover_Page1.jpg 425w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/425px-Machiavelli_Principe_Cover_Page1-400x564.jpg 400w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/425px-Machiavelli_Principe_Cover_Page1-150x211.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 425px) 100vw, 425px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-f6c5047d\"><h2 class=\"uagb-heading-text\"><strong><strong>Il Principe (Der F\u00fcrst)<\/strong><\/strong><\/h2><p class=\"uagb-desc-text\">ist das bekannteste Werk von Niccol\u00f2 Machiavelli und wird oft als eines der bedeutendsten Werke der politischen Philosophie betrachtet. Es ist eine kurze Abhandlung, die in Form von Ratschl\u00e4gen an einen fiktiven F\u00fcrsten geschrieben ist. Er beschreibt darin, wie ein Herrscher seine Macht aufrechterhalten und seine Feinde besiegen kann, auch wenn er dabei unethische Methoden einsetzen muss. Machiavellis zentrale These ist, dass es f\u00fcr einen F\u00fcrsten wichtiger ist, gef\u00fcrchtet als geliebt zu werden, da Furcht eine st\u00e4rkere Triebfeder f\u00fcr Gehorsam und Loyalit\u00e4t ist. Der F\u00fcrst sollte au\u00dferdem bereit sein, die Regeln der Moral und der Gerechtigkeit zu brechen, um seine Ziele zu erreichen und seine Macht zu erhalten. Dies beinhaltet auch den Einsatz von Gewalt, L\u00fcgen und Intrigen, wenn es notwendig ist, um die Feinde des Staates zu besiegen.<br><br><a href=\"http:\/\/www.zeno.org\/Lesesaal\/N\/9781484049389?page=0\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">lesen bei Zeno<\/a><\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f8a1b73e\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-b77a2491 uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/pictehrung3.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"249\" height=\"194\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-b77a2491 uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-167d0bf3\" id=\"a3\"><h2 class=\"uagb-heading-text\">Ehrungen<\/h2><p class=\"uagb-desc-text\"><em><strong>Machiavelli war ein Kritiker der Kirche und ein Verteidiger der Vernunft und der Freiheit.<\/strong><\/em><br>Voltaire<\/p><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:26px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1244\" height=\"1600\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-13378\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1.jpg 1244w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-400x514.jpg 400w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-1170x1505.jpg 1170w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-150x193.jpg 150w, 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100vw, 455px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">B\u00fcste in Villa Borghese, Rom<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"614\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Macchiavelli011-614x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2549\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Macchiavelli011-614x1024.jpg 614w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Macchiavelli011-180x300.jpg 180w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Macchiavelli011.jpg 702w\" sizes=\"auto, (max-width: 614px) 100vw, 614px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Skulptur von Lorenzo Bartolini (Uffizien Florenz)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"474\" height=\"610\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/474px-Grab_Niccolo_Machiavelli_Santa_Croce_Florenz-11-e1684944637584.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3567\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/474px-Grab_Niccolo_Machiavelli_Santa_Croce_Florenz-11-e1684944637584.jpg 474w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/474px-Grab_Niccolo_Machiavelli_Santa_Croce_Florenz-11-e1684944637584-233x300.jpg 233w\" sizes=\"auto, (max-width: 474px) 100vw, 474px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Grabmal in Kirche Santa Croce, Florenz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"351\" height=\"433\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Firenze.PalVecchio.Machiavelli1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2548\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Firenze.PalVecchio.Machiavelli1.jpg 351w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Firenze.PalVecchio.Machiavelli1-243x300.jpg 243w\" sizes=\"auto, (max-width: 351px) 100vw, 351px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">B\u00fcste im Palazzo Vecchio Florenz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"390\" height=\"496\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5913702_8001-e1684944474232.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3566\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/5913702_8001-e1684944474232.jpg 390w, 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2000<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"395\" height=\"469\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/s-l5001-bearbeitet.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2569\" style=\"width:203px;height:240px\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/s-l5001-bearbeitet.jpg 395w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/s-l5001-bearbeitet-253x300.jpg 253w\" sizes=\"auto, (max-width: 395px) 100vw, 395px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Briefmarke Italien 1969<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-175187f0\"><h2 class=\"uagb-heading-text\"><em>Machiavelli war ein Meister der politischen Psychologie, der uns gezeigt hat, wie Menschen in Machtpositionen handeln und denken.<\/em><\/h2><p class=\"uagb-desc-text\">Hannah Arendt<\/p><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-eb2d5f7f alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"178\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Portrait-of-Niccolo-Machiavelli1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2568\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Briefmarke Italien 1932<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"227\" height=\"300\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Niccol\u00a6-Machiavelli-1469-1527-italian-writer1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2566\" style=\"width:182px;height:239px\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Briefmarke Monaco 1996<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"790\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/9a54206a93ea8567ce981677b9d5480a1-790x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2554\" style=\"width:185px;height:240px\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/9a54206a93ea8567ce981677b9d5480a1-790x1024.jpg 790w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/9a54206a93ea8567ce981677b9d5480a1-232x300.jpg 232w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/9a54206a93ea8567ce981677b9d5480a1-768x995.jpg 768w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/9a54206a93ea8567ce981677b9d5480a1.jpg 968w\" sizes=\"auto, (max-width: 790px) 100vw, 790px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Briefmarke Monaco 2009<\/figcaption><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-5620aca3\"><h2 class=\"uagb-heading-text\"><em>Machiavelli war ein revolution\u00e4rer politischer Theoretiker, der uns eine realistische Sicht auf die Macht und Politik gegeben hat.<\/em><\/h2><p class=\"uagb-desc-text\">Antonio Gramsci<\/p><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Bildnachweis<\/strong><br>JoJan: Macchiavelli Skulptur von Lorenzo Bartolini <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by\/3.0\/deed.de\" target=\"_blank\">(CC BY 3.0)<\/a><br>B\u00fcste in Villa Borghese: Krzysztof Golik <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0\/deed.en\" target=\"_blank\">(CC BY-SA 4.0)<\/a><br>Grabmal: Rufus46 <a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/3.0\/deed.en\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">(CC BY-SA 3.0)<\/a><\/p>\n<\/div><button 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von K\u00f6pfen: die erste sieht von selbst ein, die zweite bedenkt was Andre eingesehen, die dritte sieht weder von selber ein, noch auf die Vorstellungen Andrer. Jene erste ist die trefflichste, die zweite trefflich, die dritte unn\u00fctz.<\/h4><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-mob uagb-block-745fd470\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niccol\u00f2  Machiavelli war ein italienischer Politiker, Schriftsteller und Diplomat der Renaissance.<br \/>\nSeine Schriften beeinflussten viele Denker der Aufkl\u00e4rung, darunter Jean-Jacques Rousseau und Voltaire.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":13378,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"template-page-builder-no-header-footer.php","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[76],"tags":[101,102],"class_list":["post-3538","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-portraets","tag-machiavelli","tag-renaissance"],"featured_image_src":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1.jpg","author_info":{"display_name":"Bernhard Taureck","author_link":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?author=6"},"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1.jpg",1244,1600,false],"thumbnail":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-150x193.jpg",150,193,true],"medium":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-400x514.jpg",400,514,true],"medium_large":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-768x988.jpg",750,965,true],"large":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-1170x1505.jpg",750,965,true],"1536x1536":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-1194x1536.jpg",1194,1536,true],"2048x2048":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1.jpg",1244,1600,false],"education-zone-banner":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-1244x692.jpg",1244,692,true],"education-zone-image-full":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-1140x458.jpg",1140,458,true],"education-zone-image":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-750x458.jpg",750,458,true],"education-zone-recent-post":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-70x70.jpg",70,70,true],"education-zone-search-result":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-246x246.jpg",246,246,true],"education-zone-featured-course":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-276x276.jpg",276,276,true],"education-zone-testimonial":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-125x125.jpg",125,125,true],"education-zone-blog-full":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1-848x480.jpg",848,480,true],"wpvr_mobile":["https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Portrait_of_Niccolo_Machiavelli_by_Santi_di_Tito1.jpg",1244,1600,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Bernhard Taureck","author_link":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?author=6"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Niccol\u00f2 Machiavelli war ein italienischer Politiker, Schriftsteller und Diplomat der Renaissance. 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