{"id":7200,"date":"2024-01-15T16:05:50","date_gmt":"2024-01-15T16:05:50","guid":{"rendered":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=7200"},"modified":"2025-08-02T18:47:03","modified_gmt":"2025-08-02T16:47:03","slug":"die-artistenfakultaet-philosophie-an-der-universitaet-des-mittelalters-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=7200","title":{"rendered":"Die Artistenfakult\u00e4t &#8211; Philosophie an der Universit\u00e4t des Mittelalters"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-40cd57cd uagb-modal-wrapper uag-hide-desktop uag-hide-tab\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/2000px-Hamburger_icon.svg1_-150x150.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"150\" height=\"150\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-40cd57cd uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\"><form role=\"search\" method=\"get\" action=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\" class=\"wp-block-search__button-outside wp-block-search__text-button wp-block-search\"    ><label class=\"wp-block-search__label\" for=\"wp-block-search__input-1\"  style=\"font-size: 20px\"><strong>Suchen<\/strong><\/label><div class=\"wp-block-search__inside-wrapper\" ><input class=\"wp-block-search__input\" id=\"wp-block-search__input-1\" placeholder=\"\" value=\"\" type=\"search\" name=\"s\" required  style=\"font-size: 20px\"\/><button aria-label=\"Suchen\" class=\"wp-block-search__button wp-element-button\" type=\"submit\"  style=\"font-size: 20px\">Suchen<\/button><\/div><\/form>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\"><strong>Wegweiser<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\">Startseite<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3109\" data-type=\"page\" data-id=\"3109\">Themen und Objekte<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=12381\" data-type=\"page\" data-id=\"12381\">Ideen und Ereignisse<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9393#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"9393\">Was gibt&#8217;s Neues<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=11208#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"11208\">Kalenderblatt<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Museum<br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1336\" data-type=\"page\" data-id=\"1336\">\u00dcber uns<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=13711\" data-type=\"post\" data-id=\"13711\">Bildschirmdarstellung<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9363\" data-type=\"page\" data-id=\"9363\">Partner und Unterst\u00fctzer<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=2054\" data-type=\"page\" data-id=\"2054\">Mitmachen<\/a><br>\u2022 <a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=7106\" data-type=\"page\" data-id=\"7106\">Newsletter<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\"><strong>R\u00e4ume<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=561#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"561\">Empfangshalle<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3140\" data-type=\"page\" data-id=\"3140\">Sonderausstellung<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=688\" data-type=\"page\" data-id=\"688\">Ruhmeshalle<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1171\" data-type=\"page\" data-id=\"1171\">Bibliothek<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3375\" data-type=\"page\" data-id=\"3375\">Zitaten-Schatzkammer<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=838\" data-type=\"page\" data-id=\"838\">Kids&#8216; Philosophy<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=6128\" data-type=\"page\" data-id=\"6128\">Kinosaal<\/a><br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1959\" data-type=\"page\" data-id=\"1959\">Debattenraum<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1900\" data-type=\"page\" data-id=\"1900\">G\u00e4stebuch<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1375\" data-type=\"page\" data-id=\"1375\">Rechtliches \/ Impressum<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-desktop uag-hide-tab uagb-block-6afda995 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<p class=\"has-text-align-center has-white-color has-luminous-vivid-orange-background-color has-text-color has-background has-link-color uag-hide-desktop uag-hide-tab wp-elements-604b59db84068a3d44a47482301b3412 wp-block-paragraph\">Dies ist eine vereinfachte Darstellung f\u00fcr Mobiltelefone.<br>Die originalgetreue Wiedergabe des Exponats ist nur auf Bildschirm oder Tablet m\u00f6glich.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-cc23f283 default uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-1d1503ce default uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-mob uagb-block-30ae4036 default uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-55d7099b\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-8075ad28 uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/2000px-Hamburger_icon.svg1_-400x400.png\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"400\" height=\"400\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-8075ad28 uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\"><form role=\"search\" method=\"get\" action=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\" class=\"wp-block-search__button-outside wp-block-search__text-button wp-block-search\"    ><label class=\"wp-block-search__label\" for=\"wp-block-search__input-2\"  style=\"font-size: 20px\"><strong>Suchen<\/strong><\/label><div class=\"wp-block-search__inside-wrapper\" ><input class=\"wp-block-search__input\" id=\"wp-block-search__input-2\" placeholder=\"\" value=\"\" type=\"search\" name=\"s\" required  style=\"font-size: 20px\"\/><button aria-label=\"Suchen\" class=\"wp-block-search__button wp-element-button\" type=\"submit\"  style=\"font-size: 20px\">Suchen<\/button><\/div><\/form>\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"font-size:18px\">\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><strong>Wegweiser<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/\">Startseite<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=561#a11\" data-type=\"page\" data-id=\"561\">Wegweiser<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3109\" data-type=\"page\" data-id=\"3109\">Themen und Objekte<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=12381\">Ideen und Ereignisse<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9393#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"9393\">Was gibt&#8217;s Neues<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=11208#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"11208\">Kalenderblatt<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><strong>R\u00e4ume<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=561#a0\" data-type=\"page\" data-id=\"561\">Empfangshalle<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3140\" data-type=\"page\" data-id=\"3140\">Sonderausstellung<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=688\" data-type=\"page\" data-id=\"688\">Ruhmeshalle<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=14612\" data-type=\"page\" data-id=\"688\">Kunstgalerie<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1171\" data-type=\"page\" data-id=\"1171\">Bibliothek<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=3375\" data-type=\"page\" data-id=\"3375\">Zitaten-Schatzkammer<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=838\" data-type=\"page\" data-id=\"838\">Kids&#8216; Philosophy<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=6128\" data-type=\"page\" data-id=\"6128\">Kinosaal<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1959\" data-type=\"page\" data-id=\"1959\">Debattenraum<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><strong>Das Museum<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1336\" data-type=\"page\" data-id=\"1336\">\u00dcber uns<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?p=13711\" data-type=\"post\" data-id=\"13711\">Bildschirmdarstellung<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=9363\" data-type=\"page\" data-id=\"9363\">Partner und Unterst\u00fctzer<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=2054\" data-type=\"page\" data-id=\"2054\">Mitmachen<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=7106\" data-type=\"page\" data-id=\"7106\">Newsletter<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1375\" data-type=\"page\" data-id=\"1375\">Rechtliches \/ Impressum<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:20px\"><strong><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-luminous-vivid-orange-color\">Bitte trage dich in unser<br><a href=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/?page_id=1900\" data-type=\"page\" data-id=\"1900\">G\u00e4stebuch<\/a> ein.<br>\u00dcber ein paar Zeilen w\u00fcrden wir uns sehr freuen.<\/mark><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uag-hide-mob uagb-block-409a2407 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-f62181c7\"><div class=\"uagb-heading-text\">Men\u00fc<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8bb97ff7\">\n<div class=\"wp-block-uagb-advanced-heading uagb-block-1d41400f uag-hide-mob\"><h1 class=\"uagb-heading-text\"><strong>Die Artistenfakult\u00e4t<\/strong> <\/h1><p class=\"uagb-desc-text\"><strong>Philosophie an der Universit\u00e4t des Mittelalters<\/strong><\/p><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-d346748b\">\n<p class=\"has-white-color has-text-color has-link-color wp-elements-a0ed16c9c074997f82fb77199f38b95e wp-block-paragraph\" style=\"letter-spacing:1px\">An den mittelalterlichen Universit\u00e4ten musste zun\u00e4chst ein Studium an der Artistenfakult\u00e4t abschlossen werden, bevor man an einer der anderen Fakult\u00e4ten studieren durfte. <br>Diese war nach den sieben <em>artes liberales<\/em> (freien K\u00fcnsten) organisiert: Grammatik, Rhetorik, Dialektik, Arithmetik, Geometrie, Astronomie und Musik.<br>Die K\u00fcnste wurden als Werkzeuge zur Erlangung von Wissen und Weisheit angesehen, so dass \u00fcber allen die Philosophie stand. <br>(siehe Bild Mitte: &#8222;Die Philosophie thront inmitten der Sieben Freien K\u00fcnste&#8220;<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-bf226940\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-ef57fb50 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-modal uagb-block-60a31a39 uagb-modal-wrapper\" data-escpress=\"enable\" data-overlayclick=\"enable\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/3-punkte.gif\" alt=\"\" class=\"uagb-modal-trigger\" width=\"300\" height=\"184\" loading=\"lazy\"\/><div class=\"uagb-effect-default uagb-modal-popup uagb-block-60a31a39 uagb-modal-type-undefined\"><div class=\"uagb-modal-popup-wrap\"><div class=\"uagb-modal-popup-content\">\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"letter-spacing:1px\">An den mittelalterlichen Universit\u00e4ten war die Artistenfakult\u00e4t eine so genannte prop\u00e4deutische Fakult\u00e4t. Das bedeutete, dass man zun\u00e4chst sein Studium an der Artistenfakult\u00e4t abschlie\u00dfen musste, bevor man an einer der anderen Fakult\u00e4ten studieren durfte. Im Gegensatz zu den anderen Fakult\u00e4ten &#8211; Jura, Theologie und Medizin &#8211; hatten die K\u00fcnste damals keinen praktischen beruflichen Nutzen. Man konnte nicht &#8222;K\u00fcnstler&#8220; werden, wie man Theologe, Jurist oder Arzt werden konnte. Vielmehr konzentrierte sich der Lehrplan auf die Vermittlung von F\u00e4higkeiten, die den heutigen Grundlagen der Forschung \u00e4hnelten. Jede Universit\u00e4t brauchte eine Artistenfakult\u00e4t, um zu existieren. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"letter-spacing:1px\">In diesem Sinne war die Artistenfakult\u00e4t das Herzst\u00fcck der Universit\u00e4t, und obwohl das Ziel der mittelalterlichen Ausbildung theologische Kenntnisse waren, war auch eine allgemeine k\u00fcnstlerische Ausbildung w\u00fcnschenswert.Die k\u00fcnstlerische Fakult\u00e4t war nach den sieben <strong>artes liberales<\/strong> (freien K\u00fcnsten) organisiert. Diese wiederum waren in zwei Gruppen unterteilt. Die eine Gruppe, das <strong>Trivium<\/strong>, konzentriert sich auf das Studium der Sprache und bietet Kurse in Grammatik, Rhetorik und Dialektik an. Die zweite Gruppe, das <strong>Quadrivium<\/strong>, konzentrierte sich auf das Studium der Zahlen: Arithmetik, Geometrie, Astronomie und Musik. Das Trivium bildete die Grundlage f\u00fcr eine korrekte m\u00fcndliche und sprachliche Kommunikation. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Letztendlich waren alle sieben K\u00fcnste Werkzeuge zur Erlangung von Wissen und Weisheit, ein Prinzip, das als <strong>Philosophie<\/strong> formalisiert wurde.<br>Vom Trivium wurde die <strong>Dialektik<\/strong>, auch bekannt als Logik, zum wichtigsten Fach. Die dialektische Methode wurde als idealer Weg zur Erkenntnis gelehrt, indem man Aussagen aufstellte und logische Argumente benutzte, um die Aussagen zu unterst\u00fctzen oder zu widerlegen. Mit der Zeit wurde die dialektische Methode als Hauptmethode f\u00fcr Studium und Lehre eingef\u00fchrt. Die didaktischen Methoden des Mittelalters basierten auf allen Ebenen in erster Linie auf dem geh\u00f6rten und gesprochenen Wort. Die <strong>Meister<\/strong> (magister) hielten m\u00fcndliche Vorlesungen \u00fcber grundlegende Texte, wie die Schriften des Aristoteles \u00fcber Physik, Metaphysik, Ethik, Wirtschaft und Politik.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-cfdb46a4 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-696cce0c\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:17px\">Auch wenn die Schriften des Aristoteles eine der wichtigsten Quellen f\u00fcr das Studium an den mittelalterlichen Universit\u00e4ten waren, wurden nat\u00fcrlich auch andere Autoren diskutiert. Die Werke von Priscian und Quintillian und anderen gro\u00dfen klassischen Grammatikern wurden ebenfalls kommentiert und durch n\u00fctzliche und praktische Handb\u00fccher mit Beispielen oder \u00dcbungen erg\u00e4nzt. Wichtige Texte waren zum Beispiel die <em>Ars Dictandi <\/em>(\u00fcber das Verfassen aller Arten von juristischen Dokumenten) und die <em>Ars Epistolandi <\/em>(\u00fcber das Schreiben von Briefen).<br>Nicht nur die Ideen von Aristoteles waren einflussreich, sondern auch sein System der Logik. Die Meister debattierten mit den Studenten (oder lie\u00dfen die Studenten untereinander debattieren) \u00fcber die Auslegung dieser Texte. Diese Debatten waren nach dem aristotelischen System der Logik aufgebaut: Die Teilnehmer st\u00fctzten sich auf Aussagen von Autorit\u00e4ten wie der Bibel, den Kirchenv\u00e4tern, Aristoteles und anderen, um ihre Positionen in den Debatten zu st\u00fctzen. Die Vorlesungen und Debatten wurden in lateinischer Sprache gehalten.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-461557c0\">\n<div class=\"wp-block-uagb-image uagb-block-1f8b7913 wp-block-uagb-image--layout-default wp-block-uagb-image--effect-static wp-block-uagb-image--align-none\"><figure class=\"wp-block-uagb-image__figure\"><img decoding=\"async\"  sizes=\"auto, (max-width: 480px) 150px\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Aristoteles-vorlesung.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"492\" title=\"\" loading=\"lazy\" role=\"img\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\" style=\"font-size:16px\">Aristoteles h\u00e4lt eine Vorlesung vor Studenten<br>Lorenzo de Voltolina (zweite H\u00e4lfte 14. Jahrhundert)<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-a426c087 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-83b7e57f\">\n<div class=\"wp-block-uagb-image aligncenter uagb-block-213acd0e wp-block-uagb-image--layout-default wp-block-uagb-image--effect-static wp-block-uagb-image--align-center\"><figure class=\"wp-block-uagb-image__figure\"><img decoding=\"async\" srcset=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/default1-e1702628843184.jpg ,https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/default1-e1702628843184.jpg 780w, https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/default1-e1702628843184.jpg 360w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 150px\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/default1-e1702628843184.jpg\" alt=\"\" class=\"uag-image-7201\" width=\"311\" height=\"460\" title=\"default[1]\" loading=\"lazy\" role=\"img\"\/><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-881cac25\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:17px\">Obwohl die Vorlesungen m\u00fcndlich gehalten wurden, fanden viele ihren Weg in die Schriftform. Die Studenten konnten ihre Kursnotizen zu einem vollst\u00e4ndigen Text umarbeiten, oder der Meister selbst konnte sie niederschreiben. Solche Texte wurden als <strong>Kommentare<\/strong> bezeichnet und hie\u00dfen oft Lectura (Vorlesung), Questiones (Fragen) oder Expositio (Erl\u00e4uterung), gefolgt vom Namen des Werks, \u00fcber das sie geschrieben wurden. Das nebenstehende Manuskript, beispielsweise, ist als <em>Lectura super Aristotelis Metaphysicam <\/em>(Vorlesung \u00fcber die Metaphysik des Aristoteles) von Petrus von Przemyslavia bekannt.<br>Diese Texte wollten nicht den Eindruck erwecken, als ob sie sich auf objektives, kanonisches Wissen st\u00fctzten. Viele dieser Kommentare waren als Fragen und Diskussionen gestaltet, die unterschiedliche Meinungen zulie\u00dfen. Da sich das mittelalterliche Leben und die Realit\u00e4t deutlich von der Zeit des Aristoteles unterschieden, handelte es sich nicht um blo\u00dfe Erl\u00e4uterungen der Ideen des Aristoteles, sondern um aristotelische Ausarbeitungen zu modernen (und christlichen) Themen. Das Ergebnis waren oft Texte, die wie Kommentare aussahen, aber mehr oder weniger unabh\u00e4ngige Abhandlungen waren.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-44f42606 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-34610265\">\n<div class=\"wp-block-uagb-image uagb-block-382fd35b wp-block-uagb-image--layout-default wp-block-uagb-image--effect-static wp-block-uagb-image--align-none\"><figure class=\"wp-block-uagb-image__figure\"><img decoding=\"async\"  sizes=\"auto, (max-width: 480px) 150px\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/486px-Oresme1-e1702657101107.jpg\" alt=\"\" width=\"406\" height=\"480\" title=\"\" loading=\"lazy\" role=\"img\"\/><figcaption class=\"uagb-image-caption\">Nikolaus von Oresme, Mittelalterliche Miniatur <\/figcaption><\/figure><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-918501c3\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:17px\">Nach dem H\u00f6hepunkt der Scholastik, zwischen der ersten H\u00e4lfte des 13. und dem Beginn des 14. Jahrhunderts, entwickelten sich einige dieser Kommentare zu v\u00f6llig eigenst\u00e4ndigen Abhandlungen. Viele Kommentare kamen zu v\u00f6llig neuen Ideen und l\u00f6sten daher oft heftige Debatten aus. So \u00fcbersetzte beispielsweise der franz\u00f6sische Gelehrte Nikolaus von Oresme (Darstellung links) im 14. Jahrhundert Aristoteles&#8216; <em>Politica<\/em> ins Mittelfranz\u00f6sische und pl\u00e4dierte in seinen Anmerkungen f\u00fcr die Monarchie als ideale Regierungsform. Dies steht im Widerspruch zum urspr\u00fcnglichen aristotelischen Denken, in dem die Demokratie h\u00f6her bewertet wurde.<br>Da die dialektische Methode in fast allen Unterrichtsformen angewandt wurde, bestand das Leben an der Fakult\u00e4t der K\u00fcnste weitgehend aus Diskussionen \u00fcber aristotelische Themen. Der Philosoph (wie Aristoteles in scholastischen Texten gew\u00f6hnlich genannt wird) genoss ein so hohes Ansehen, dass im Laufe der Zeit zu den sieben freien K\u00fcnsten drei weitere Bereiche hinzukamen, die alle aus seinen Werken stammen: Naturphilosophie, Metaphysik und Ethik. Die Naturphilosophie ber\u00fchrte fast alle Bereiche des menschlichen Wissens, also das, was wir heute als Biologie, Kosmologie oder Psychologie bezeichnen w\u00fcrden.<br>Heutzutage ist man nat\u00fcrlich nicht mehr verpflichtet, an der Artistenfakult\u00e4t zu studieren, bevor man etwas anderes studieren kann. Aber fast alle Universit\u00e4ten haben sich um die Philosophische Fakult\u00e4t herum entwickelt, und viele von ihnen haben die K\u00fcnste immer noch in ihrem Kern.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Text<\/strong>: Zden\u011bk Uhl\u00ed\u0159, Nationalbibliothek der Tschechischen Republik (\u00dcbersetzung: Klaus F\u00fcrst) Lizenz CC0 1.0 (public domain)<\/p>\n<\/div><button class=\"uagb-modal-popup-close\" aria-label=\"Close Modal\"><svg xmlns=\"https:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 320 512\"><path d=\"M310.6 361.4c12.5 12.5 12.5 32.75 0 45.25C304.4 412.9 296.2 416 288 416s-16.38-3.125-22.62-9.375L160 301.3L54.63 406.6C48.38 412.9 40.19 416 32 416S15.63 412.9 9.375 406.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25l105.4-105.4L9.375 150.6c-12.5-12.5-12.5-32.75 0-45.25s32.75-12.5 45.25 0L160 210.8l105.4-105.4c12.5-12.5 32.75-12.5 45.25 0s12.5 32.75 0 45.25l-105.4 105.4L310.6 361.4z\"><\/path><\/svg><\/button><\/div><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-b190d637 default uagb-is-root-container\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-197f12d1 default uagb-is-root-container\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-181ce4ff\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-7368b709\">\n<div class=\"wp-block-uagb-image uagb-block-15ab6bd3 wp-block-uagb-image--layout-overlay wp-block-uagb-image--effect-static wp-block-uagb-image--align-none\"><figure class=\"wp-block-uagb-image__figure\"><img decoding=\"async\"  sizes=\"auto, (max-width: 480px) 150px\" src=\"https:\/\/museum-der-philosophie.de\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/image.jpeg\" alt=\"\" width=\"537\" height=\"716\" title=\"\" loading=\"lazy\" role=\"img\"\/><div class=\"wp-block-uagb-image--layout-overlay__color-wrapper\"><\/div><div class=\"wp-block-uagb-image--layout-overlay__inner bottom-center\"><figcaption class=\"uagb-image-caption\">Allegorische Darstellung der Artistenfakult\u00e4t <br>Skulptur von Ernst H\u00e4hnel am Sockel des Karls-Denkmals in Prag<\/figcaption><\/div><\/figure><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>An den mittelalterlichen Universit\u00e4ten war die Artistenfakult\u00e4t eine so genannte prop\u00e4deutische Fakult\u00e4t. 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